褪去“团播”猎奇滤镜 给新职业宽容空间
毕舸
近期，团播作为一种新的才艺直播形态广受关注。所谓“团播”，指的是多主播协同表演的直播形式。经过两年发展，团播内容逐渐有精品化趋势，不少团播间通过国风舞蹈、街舞竞演等内容创新，搭配晚会级舞美灯光，构建起兼具艺术性与互动性的新型娱乐场景。
团播本质上与盲盒经济、谷子经济相似，都是一种新型文化消费方式。这些新文化消费有类似的发展规律——从小圈层突破，逐步形成标准化产业链，最终成为大众文化消费的重要分支。与传统的个人直播相比，团播背后是一整套从内容策划、舞台设计、灯光音响到幕后运营的专业化流程。
新事物的发展过程中不可避免伴随争议。团播也面临直播行业固有的两个争议：
一是以个别高收入案例渲染暴富神话，得出网络主播都是挣快钱、容易钱的结论。但仔细研究就会发现，团播发展几年来，总是拿几个“一夜暴富”“月入百万”的极端案例被反复提及。
二是以行业发展过程中出现的部分主播猎奇、造假、炒作等乱象，推定网络主播们都是追膻逐臭的代名词。
团播行业不规范现象确实存在，但行业格局和生态也在发生变化。
在内容上，团播衍生出国风、二次元、街舞等多种风格；在制作上，有团播直播间甚至采用与大型综艺节目、春晚同级别的设备，追求电视级的视听体验。并且相对个人直播，团播分工程度更高、产业化特征更明显，除主播之外，还衍生出主持人、运镜师、灯光师、编舞、服装、妆造等多个幕后岗位，形成一个完整的产业链条，扩大了就业蓄水池。
高度分工的直播形式，不仅为主播提供了展示舞台，也为传统演艺、影视、综艺行业从业者提供了转型路径。
例如，毕业于沈阳音乐学院古典舞系的“七七”，曾在省级歌舞团参与央视春晚演出，后因身体原因转行团播，得以在新的舞台上继续舞蹈事业。
另一位主播“影子”曾是专业歌舞团演员，登上过人民大会堂舞台，如今在团播中获得镜头聚焦，实现从“背景演员”到“主角”的身份转变。
还有00后女孩舟舟，付出超常的毅力和努力，在以男性为主的运镜师岗位闯出自己的席位，凭借与外形反差的运镜风格在直播间走红，吸引4万人次通过她的直播视角观看团播的台前幕后。
上述案例说明，团播正在成为吸纳专业人才的就业蓄水池。
行业各方也在发展中进行自我净化，比如有直播公会明确把“禁止暧昧经济”“禁止与粉丝私下见面”写进管理规范。
对新兴行业的评判，不应建立在以讹传讹、渲染炒作的事实上，这既误导公众对新生事物的认知，也加剧行业浮躁风气。
褪去猎奇的滤镜，团播正展现出作为新型文化业态的多重价值。它既是传统艺术从业者的转型平台，也是00后技术人才的新兴职业选择；既承载着文化消费升级的需求，也映射着数字经济时代就业形态的变革。团播的发展需要各方不断规范、约束，需要社会给予更多理解与尊重。
当舆论关注度聚焦于专业编舞如何将古典舞与流行元素融合，公众讨论转向运镜师如何用晚会级设备打造沉浸式体验，让对团播行业的关注集中在内容本身，才能让从业者更明确前进的方向，发展中的团播才能有机会承接年轻人的志向、创造新的就业需求。
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打野
应当说，克莱弗利所阐述的对华观点，根本算不上什么“对华友好”，充其量只能说是回归到了相对正常一点的外交轨道——在和平年代，与哪个国家发展关系不需要“建设性”呢？又有谁会喜欢充满戾气、动辄就要搞霸凌的交往方式呢？然而就是这样的正常逻辑，在英国要公开说出来都得小心翼翼、来回找补，还要承受来自议会反华议员的巨大压力，这也再次暴露出英国对华政策的两面性和混乱度，显然不利于中英关系往前发展。
